Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life

^ Нордическая раса как «идеальный тип»

Достаточно много написано уже о человеке, его расовой принадлежности либо о том, что рассматривалось под этим, в связи с «расовой проблемой» и расовой составляющей цивилизации. И такая литература вызвала Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life целый ряд обратных выражений и воззрений. Причина этих диспутов по «расовому вопросу» заключена в том факте, что стороны недостаточно верно представляют для себя концепцию «расы». В почти всех случаях противоречия появлялись даже не Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life в связи с расами, а при рассмотрении племен и наций, имеющих смешанные расовые корешки, либо групп людей, относящихся к одной самой языковой семье. Диспуты появлялись и по вопросам определения «германской расы Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life», в отличие от «латинской» и «славянской» рас, также при рассмотрении концепции «еврейской расы», либо, как ее время от времени называли, «семитской». Оппоненты при всем этом совсем забывали, что мы определяли группу людей в Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life качестве расы исключительно в том случае, если ее представители отличались схожими физическими и духовными особенностями в более принципиальных качествах. Как можно гласить о «еврейской расе», видя посреди евреев больших и коротышек Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life, худеньких и полных, светло- и темноволосых, с широкими и узенькими лицами, с приемлимо «еврейскими» и обыкновенными носами, не говоря уже об их складе ума и поведении отдельных личностей?

При рассмотрении Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life вопроса о «германской расе» отмечалось, что люди, принадлежавшие к ней, были высочайшего роста, блондины с голубыми очами, продолговатой либо немного округлой головой и узенькими лицами. Психологические их свойства были также определены в более либо наименее Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life достаточной степени. Оппоненты, но, гласили, что и посреди «негерманцев» достаточно нередко встречаются люди с схожими физическими и духовными качествами, на- пример у народов германской группы языков — британцев, голландцев, датчан, также посреди Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life славян и римлян, даже неких кавказских племен и у курдов. А беря во внимание, что посреди людей семитской языковой группы имеется достаточно огромное различие человечьих типов, как можно гласить о «семитской Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life расе»?

Короче говоря, в концепциях «расы», народа и «групп людей» не было точного определения. Языковые группы путались расами, были даже пробы установления расовых границ по языковым границам и границам проживания народов Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life.

Едва после того, как было дано определение расы и выступили известные ученые, стала вероятна плодотворная дискуссия о «расовых проблемах». Те же, кто продолжал гласить о «германской расе», «английской расе», «латинской» и «еврейской Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life» расах, игнорировали базисную концепцию предмета обсуждения.

«Раса», на самом деле дела, относится к сфере антропологии, имеющейся как наука вровень с зоологией и ботаникой, в каких идет речь о семействах, родах, видах и Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life разновидностях *.


* Будучи директором института имени короля Вильгельма в Берлин-Салеме, где изучались антропология, людская наследственность и евгеника, Фишер высказывался в том плане, что, дескать, Гроссе отдал лучшее определение концепции расы. Ойген Фишер, всемирно узнаваемый антрополог Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life, вступивший в защиту теории «вечной расы», воспользовался огромным почтением у нацистов, которые нередко на него ссылались. Один «уважаемый» расист цитировал, таким макаром, другого. (Примеч. авт.)


«Под расой антропология осознает огромную группу людей Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life, находящихся в схожих отношениях вместе и пользующихся имеющимся в общем владении комплексом физических и духовных ценностей, которые и выделяют эту группу из других схожих групп».

Как следует, раса должна демонстрировать Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life во всех собственных представителях единые физические и духовные свойства и продолжать воспроизводство в собственной среде потомства с теми же чертами. В тех случаях, когда в группе людей отмечаются значительные различия в физической и Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life духовной сферах, когда малыши резко отличаются от собственных родителей либо 1-го из их, не может идти никакой речи о расе. В связи с этим считаю полностью применимым такое определение «расы».

«Раса Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life представляет собой группу людей, отличающихся от других групп композицией присущих ей физических и духовных черт, способной к воспроизводству для себя подобных».

Как следует, раса — это группа людей, владеющих полностью определенной наследственностью. Но Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life тот, кто попробует представить для себя на уровне мыслей нрав расы, обязан будет признать, что в мире навряд ли может быть отыскать расу, состоящую из замкнутой и обособленной группы людей. Группы людей, говорящих на Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life одном языке, имеющих те же обычаи, а может быть, и веру, образуют цивилизацию, но еще не расу, а смешение рас. Все западные народности представляют собой конкретно смешение рас, может быть, даже Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life в определенной степени и незапятнанных, по всей Европе само мало нескольких европейских рас.

Что отличает одну народность от другой с этнологической точки зрения — так это пропорция смешения разных рас. И Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life все таки какая-то раса представлена в каждой народности в основном. Если же кто-нибудь попробует отобрать во всей Европе людей, относящихся к одной расе либо кажущихся такими, чтоб сделать единую группу людей, владеющих Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life одними и теми же наследными признаками, то ему придется искать их посреди всех европейских народностей. В то же время он обязан будет констатировать, что такая объединенная группа людей будет представлять собой меньшинство Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life в массе евро населения.

Согласно данному определению евреи не могут рассматриваться как раса, так как представляют собой цивилизацию, состоящую из смешения рас. Наследный нрав такового смешения к тому же имеет не только Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life лишь физические, да и духовные отличия от европейских народов, в особенности от народов, населяющих Северо-западную Европу. Если обыденный европеец не может рассматриваться как носитель расовых признаков, то это еще в основном относится Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life к евреям. Когда, как это принято, входит разговор о «еврейской расе», следует все таки исходить из того происшествия, что евреи, подобно другим народам, представляют собой смешение рас.

Для выявления отдельных человечьих рас Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life в разных географических районах земли по их физической наружности (посреди племен, наций и государственных групп) антропологам нужно иметь надлежащие описания и проводить специальные процедуры, которые не могут быть описаны тут в Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life деталях...

Представители нордической расы — худощавые люди высочайшего роста с длинноватыми ногами (рост парней в среднем составляет около 174 см). Шейка, конечности, форма рук и ног смотрятся крепкими и стройными. Лица — узенькие Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life, черепной индекс составляет порядка 75, а лицевой — около 90. У дам черепной индекс выше, лицевой же ниже, чем у парней. Тыльная сторона головы выступает за границы шейной части тела, вроде бы отклоняясь вспять. Что все-таки касается Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life лицевой стороны, то лоб — узенький, нос — высочайший, с узенькими ноздрями, рот также узенький, а подбородок — выдается вперед.

Черты лица, по последней мере у парней, создают воспоминание смелости, в особенности Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life в профиль, при чисто выбритой физиономии. У дам подбородок более гладкий и наименее выступающий вперед.

Кожа — светлая, через нее проступает кровь, оживляя вид людей, придавая им в то же время нрав свежести и бодрости. Цвет Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life лица дам даже в среднем возрасте и молодежи можно найти как «кровь с молоком». Волосы прямые либо волнистые, в детстве — курчавые, мягенькие и не очень густые. Цвет их светлый (светловолосый Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life), который может иметь цвета более светлого, немного золотистого либо же темного тонов. Волосы деток, нередко совершенно светлые, становятся с годами более темными. Этот парадокс получил заглавие «потемнение» и является отличительной особенностью Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life нордической расы, хотя встречается и у прибалтов и неких других народов...

Если иллюстратор, живописец либо архитектор намеревается отразить в собственном произведении образ смелой, уверенной в себе и решительной личности либо же великодушного и геройского Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life человека (мужчину либо даму), то, обычно, прибегает к виду представителя нордической расы, в большинстве случаев это будет человек высшего общества. К примеру, живописцы, работающие в сатирических журнальчиках, употребляют черты нордической расы Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life еще почаще, чем ненордической, при этом во всей Европе.

Во всяком случае, физические свойства людей нордической расы, без всякого сомнения, презентабельны. Индивиды, владеющие схожими чертами, становятся фаворитами в муниципальных делах, также в науке Нордическая раса как «идеальный тип» - Intellectual, cultural and social life, технике и искусстве. Это подтверждает достаточно огромное число их представителей посреди выдающихся парней и дам во всех странах Запада».


(Гюнтер Ханс Ф. Пособие по расовым дилеммам германского народа.)


^ Людвиг Фердинанд Клаус




nominaciya-regionalnie-i-municipalnie-modeli-organizacii-proektnoj-deyatelnosti-molodezhi.html
nominaciya-scenicheskaya-miniatyura-13-18-let.html
nominaciya-sistema-raboti-doshkolnoj-obrazovatelnoj-organizacii-po-ekologicheskomu-obrazovaniyu-detej-doshkolnogo-vozrasta.html